SIM, THEODOR ADORNO PODERIA ESCREVER SOBRE SHARON STONE

Em Dialética do Esclarecimento, de Theodor Adorno e Max Horkheimer (1985: 146), lê-se:

• A heroificação do indivíduo mediano faz parte do culto do barato. As estrelas mais bem pagas assemelham-se a reclames publicitários para artigos de marca não especificada. Não é à toa que são escolhidas muitas vezes entre os modelos comerciais. O gosto dominante toma seu ideal da publicidade, da beleza utilitária. Assim a frase de Sócrates, segundo a qual o belo é o útil, acabou por se realizar de maneira irónica. O cinema faz propaganda do truste cultural enquanto totalidade; no rádio, as mercadorias em função das quais se cria o património cultural também são recomendadas individualmente. Por cinquenta centavos vê-se o filme de milhões de dólares; por dez recebe-se a goma de mascar por trás da qual se encontra toda a riqueza do mundo e cuja venda serve para que esta cresça ainda mais.

Sim, Theodor Adorno poderia escrever sobre Sharon Stone!

ESCREVERIA ADORNO SOBRE SHARON STONE?

• Para o consumidor, não há nada mais a classificar que não tenha sido antecipado no esquematismo da produção. A arte sem sonho destinada ao povo realiza aquele idealismo sonhador que ia longe demais para o idealismo crítico. Tudo vem da consciência, em Malebranche e Berkeley da consciência de Deus; na arte para as massas, da consciência terrena das equipes de produção. Não somente os tipos das canções de sucesso, os astros, as novelas ressurgem ciclicamente como invariantes fixos, mas o conteúdo específico do espectáculo é ele próprio derivado deles e só varia na aparência. Os detalhes tornam-se fungíveis. A breve sequência de intervalos, fácil de memorizar, como mostrou a canção de sucesso; o fracasso temporário do herói, que ele sabe suportar como good sport que é; a boa palmada que a namorada recebe da mão forte do astro; sua rude reserva em face da herdeira mimada são, como todos os detalhes, clichés prontos para serem empregados arbitrariamente aqui e ali e completamente definidos pela finalidade que lhes cabe no esquema. Confirmá-lo, compondo-o, eis aí sua razão de ser. Desde o começo do filme já se sabe como ele termina, quem é recompensado, e, ao escutar a música ligeira, o ouvido treinado é perfeitamente capaz, desde os primeiros compassos, de adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele tem lugar como previsto. O número médio de palavras da short story é algo em que não se pode mexer. Até mesmo as gags, efeitos e piadas são calculados, assim como o quadro em que se inserem. Sua produção é administrada por especialistas, e sua pequena diversidade permite reparti-las facilmente no escritório. A indústria cultural desenvolveu-se com o predomínio que o efeito, a performance tangível e o detalhe técnico alcançaram sobre a obra, que era outrora o veículo da Ideia e com essa foi liquidada. Emancipando-se, o detalhe tornara-se rebelde e, do romantismo ao expressionismo, afirmara-se como expressão indómita, como veículo do protesto contra a organização. [Max Horkheimer e Theodor Adorno (1985). Dialética do Esclarecimento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, pp. 117-118]

Quando Adorno escreveu, conjuntamente com Horkheimer, o livro Dialética do Esclarecimento estava no exílio, fugido da Alemanha nazi. Em especial o capítulo sobre "A indústria cultural: o esclarecimento como mistificação das massas" marcou a sua filosofia, ponto de progresso que chegaria até Teoria Estética, texto editado postumamente em 1970. A Dialética é um livro pessimista, aporético.

Sharon Stone, a super-dotada actriz americana muito conhecida por um descruzar de pernas no filme Instinto Fatal (1992, com sequela em 2006), aparece num anúncio da Dior. No sítio da Sack's, lê-se que "Capture Totale, o primeiro produto anti-idade baseado em uma profunda pesquisa tecnológica e sociológica. Capture Totale oferece resultados anti-idade extraordinários e conta com tecnologias de vanguarda em sua composição. Esta nova geração de cosméticos está aliada a um novíssimo conceito – uma geração de mulheres completamente satisfeitas e confortáveis com sua real idade. Assim como a estrela da campanha de Capture Totale, Sharon Stone, estas mulheres estão em busca da beleza serena e completa".

Certamente, Adorno não hesitaria em escrever sobre a actriz e a publicidade e sobre os "clichés prontos para serem empregados arbitrariamente aqui e ali e completamente definidos pela finalidade que lhes cabe no esquema". Já não há exílio ou histeria mas procura da beleza até ao fim da vida.

BIBLIOTECA ON-LINE DE FILOSOFIA

LusoSofia é uma Biblioteca On-line de Filosofia, com sede no Instituto de Filosofia Prática - LabCom da Universidade da Beira Interior.

Merece uma visita para ler textos como os de Georg Simmel (A Mulher e a Moda [PDF]), Immanuel Kant (Resposta à pergunta: "Que é o Iluminismo?" (1784) [PDF]), Karl Marx (Para a Crítica da Filosofia do Direito de Hegel [PDF]), Johann Fichte (Reinvidicação da liberdade de pensamento [PDF]e Conferências sobre a vocação do sábio [PDF]) e Max Weber (A ciência como vocação [PDF] e Três tipos de poder legítimo [PDF]).

21º ENCONTRO DE FILOSOFIA

Decorre a 5 e 6 de Outubro, no auditório da Reitoria da Universidade de Coimbra, o 21º Encontro de Filosofia - FILOSOFIA E PODER.

Do programa, constam as seguintes intervenções:

5 de Outubro
10:00 - Conferência de abertura, por Gianni Vattimo (Univ. Turim)
11:30-12:45 - VIOLÊNCIA E SAGRADO, com António Matos Ferreira (Univ. Católica Portuguesa Lisboa) e João Vila-Chã (Univ. Católica Portuguesa Braga)
14:30-15:45 - VIDA E TÉCNICA, com Manuel Silvério Marques (Centro de Filosofia Univ. Lisboa) e Irene Borges Duarte (Univ. Évora)
16:00-17:15 - PODER E DIREITO, com João Lopes Alves (Sociedade Portuguesa de Filosofia) e Alexandre Franco de Sá (Univ. Coimbra)

6 de Outubro
10:00-11:15 - DOMINAÇÃO E GÉNERO, com Virgínia Ferreira (Centro de Estudos Sociais Univ. Coimbra) e Maria Teresa López de la Vieja (Univ. Salamanca)
11:30-12:45 - ESTADO E SOBERANIA, com Diogo Pires Aurélio (Univ. Nova de Lisboa) e José Adelino Maltez (I. S. Ciências Sociais e Políticas Lisboa)
14:30-16:00 - MODERNIDADE, HISTÓRIA E SECULARIZAÇÃO, com Jean-Claude Monod (CNRS Paris) e Giacomo Marramao (Univ. Roma)